Photo Credit: 《真實》劇照這些傷感是不可避免的。

這些法律產生的影響與美國和其他國家的最低工資法產生的影響相同，也就是說，最貧窮的人最容易失業。這毫無疑問會耽誤閒置的年輕人獲得技能和經驗，而這些技能和經驗能使他們在未來的職業中有更高的生產力，進而賺取更高的收入。

當時瑞士的失業率是3.1％。最低工資標準越高，可能就會有越多的沒有技能、沒有經驗的勞工被經驗更豐富和技能更高的工會勞工所取代。」瑞士工會一直試圖推動最低工資法案，認為能夠用來防止對勞工的「剝削」。失業者因為人為設定的工資水準高於他們的生產力水準而被閒置。勞動力富餘，政府卻不能提供直接雇用。

工會也能從最低工資法中受益，即使工會成員的工資遠遠高於最低工資水準，它們還是這些法律最強有力的支持者。但爭取上調最低工資的政治活動往往爭論的是為一個四口之家提供「基本生活保障」，而大部分領取最低工資的勞工並沒有這樣的家庭，而且在他們能夠養家糊口之前擁有四口之家也是不明智的文：謝宜安 一九七二年辛亥隧道開通，就是在這之後到一九八九年之間，鬼故事開始流傳。

一九八九年司馬中原的《吸血的殭屍》裡有一篇〈恐怖夜車〉，故事裡的計程車司機半夜在醫院載到一名少婦，她說要過辛亥隧道，司機雖然因為辛亥隧道「遍山都是墳墓，又挨著火葬場，鬧鬼的傳說很多」而感到害怕，還是把少婦載到了一棟住宅前。六年後的一九九五年十月，《聯合晚報》一篇報導提到了辛亥隧道的眾多鬼故事：「有進到隧道走不出來的，有載到突然消失的乘客，有莫名其妙車子失控的，也有以為看到隧道結果撞入民宅車毀人傷的。這一類笑話很多，其餘還有「計程車司機夜半載女子經過辛亥隧道，猛煞車後回頭，發現女子滿臉是血。駕駛讓女人上了車，車門關上後，駕駛死命往前開，繞出山區之後他才敢回頭看，這時發現車座上沒有女人，只有嬰兒。

也就是說，這段笑話意味著大眾已經普遍認識到「司機載長髮白衣的女子，回頭時發現女子消失」是恐怖情節。某駕駛在夜晚開車經過北宜公路，發現有一個穿白衣、抱嬰兒的長髮女孩子對著汽車招手。

除此之外，「辛亥隧道搭車女鬼」的傳說，或許還殘存了一個顯示它可能是外來種的細節：在二○○一年後網路上一篇細數台灣各大鬧鬼地點的文章中，提到辛亥隧道的靈異是：「一個孤單的白衣女子常在隧道邊等待著一個開／騎車經過的人搭便車……」 在美國，「消失的搭車客」的乘客有些是搭便車的乘客、有些是付費乘客。到達目的地之後，駕駛轉頭，發現女子已經消失。畢竟「載到消失的乘客」傳說，已經在全世界流傳了很久。除此之外，〈恐怖夜車〉司機提到「辛亥隧道鬧鬼傳說很多」，說明這時辛亥隧道已存在不少鬼故事。

臺灣都市傳說,謝宜安,辛亥隧道,搭便車,鬼故事,計程車,都市傳說,女鬼],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:lifestyle,category_name:生活,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}}駕駛讓女人上了車，車門關上後，駕駛死命往前開，繞出山區之後他才敢回頭看，這時發現車座上沒有女人，只有嬰兒。這些情節再加上司馬中原〈恐怖夜車〉裡「女子家人驗證女子去世」的結局（這個結尾跟美國「消失的搭車客」根本一模一樣。換言之，笑話翻轉之前的部分，就是現有老梗鬼故事的模樣。

文：謝宜安 一九七二年辛亥隧道開通，就是在這之後到一九八九年之間，鬼故事開始流傳。六年後的一九九五年十月，《聯合晚報》一篇報導提到了辛亥隧道的眾多鬼故事：「有進到隧道走不出來的，有載到突然消失的乘客，有莫名其妙車子失控的，也有以為看到隧道結果撞入民宅車毀人傷的。

這時女子才說，是她挖鼻孔遇上緊急煞車而流鼻血」的笑話。少婦說要進屋取錢，進門後卻沒再出來，司機去按門鈴，開門的中年太太給了他錢，並告訴司機，那是她的大女兒，前幾天難產死在醫院，昨夜也搭車回來過，一樣是她付的車錢。

這一類笑話很多，其餘還有「計程車司機夜半載女子經過辛亥隧道，猛煞車後回頭，發現女子滿臉是血。（例如駕駛到女子家後，女子的家人給駕駛看照片，並說「她已經死了」） 把「辛亥隧道搭車女鬼」和「消失的搭車客」一比較，很快就可以發現，前者就是台灣版「消失的搭車客」。也是因為台灣的「消失的搭車客」故事多半是付費乘客，因此「驗證女子是死者」的方式，時常是「計程車司機發現收到冥紙」。不過「辛亥隧道搭車女鬼」和「消失的搭車客」共享許多關鍵性的情節，包括「女子上車之後坐後座」和「駕駛轉頭之後才發現乘客消失」。這也可以說明，為什麼後來的許多鬼笑話都拿「消失」情節開玩笑。」 前半部分「司機載長髮白衣的女子，回頭時發現女子消失」是典型的恐怖情境，後半部分「女子消失是因為掉下水溝」則是具意外性的趣味結局。

這個傳說從一九三○年代就開始在美國流傳，除了美國以外，韓國、俄國、英國也都有流傳。儘管靈異故事似乎因為太老梗而徹底變成笑話，但前半部分的靈異感，依然藉著這些鬼笑話持續為人所知，也算是另一種流傳方式吧。

臺灣都市傳說,謝宜安,辛亥隧道,搭便車,鬼故事,計程車,都市傳說,女鬼],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:lifestyle,category_name:生活,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 辛亥隧道搭車女鬼 = 美國都市傳說「消失的搭車客」？ 都市傳說研究奠基者布魯范德，他最有名的《消失的搭車客》一書，書名便源自搭車客傳說。臺灣都市傳說,謝宜安,辛亥隧道,搭便車,鬼故事,計程車,都市傳說,女鬼],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:lifestyle,category_name:生活,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}} 〈恐怖夜車〉這個鬼故事版本相當重要，它跟美國一九三○年代都市傳說「消失的搭車客」十分相像，在故事的最後，都由女子親人告訴司機「女子已經去世」。

這個傳說有許多不同的版本，但幾乎都包括以下情節： 駕駛開車遇見搭便車的女子。由於美國有「搭便車」的傳統，因此搭便車的乘客不少。

起初流傳的鬼笑話有兩種，一個是前面所提的「我生前很喜歡吃……」的文字遊戲版本，另一種版本則涉及「消失」的要素。到了一九九九、二○○○年，可以看到改編自「載到白衣女鬼」的笑話正在流傳。某駕駛在夜晚開車經過北宜公路，發現有一個穿白衣、抱嬰兒的長髮女孩子對著汽車招手。），台灣可說集齊了「消失的搭車客」的所有要素。

駕駛把嬰兒帶到警察局去報案，不斷思考遇到鬼的原因，後來他再度打去警察局關切，才知道原來那名母親把孩子放上車後回頭拿行李，還沒上車，駕駛就把車子開走了。一九八九年司馬中原的《吸血的殭屍》裡有一篇〈恐怖夜車〉，故事裡的計程車司機半夜在醫院載到一名少婦，她說要過辛亥隧道，司機雖然因為辛亥隧道「遍山都是墳墓，又挨著火葬場，鬧鬼的傳說很多」而感到害怕，還是把少婦載到了一棟住宅前。

三秒後，終於有個濕淋淋的女子站起來，「輸機先生，啊你嘛『搬搬忙』，誰叫你把車子停在水溝旁邊。雖然因為「辛亥隧道搭車女鬼」充滿了白衣長髮、冥紙等在地化細節，讓人難以想到它居然是世界性的都市傳說。

除此之外，〈恐怖夜車〉司機提到「辛亥隧道鬧鬼傳說很多」，說明這時辛亥隧道已存在不少鬼故事。這表示那時「消失」要素已經成了「辛亥隧道搭車女鬼」的核心，所以傳說才會被如此概括。

除此之外，「辛亥隧道搭車女鬼」的傳說，或許還殘存了一個顯示它可能是外來種的細節：在二○○一年後網路上一篇細數台灣各大鬧鬼地點的文章中，提到辛亥隧道的靈異是：「一個孤單的白衣女子常在隧道邊等待著一個開／騎車經過的人搭便車……」 在美國，「消失的搭車客」的乘客有些是搭便車的乘客、有些是付費乘客。臺灣都市傳說,謝宜安,辛亥隧道,搭便車,鬼故事,計程車,都市傳說,女鬼],author_key:bookdigest,author_name:精選書摘,category_key:lifestyle,category_name:生活,type_key:book-digest,type_name:書摘,channel_key:[],channel_name:[]}}。這一段北宜公路鬼笑話描繪的靈異情境是類似的：駕駛夜半遇到招車的白衣長髮女子，後來才發現她從車上消失了。由於這些笑話是對於原有鬼故事的翻轉，因此鬼笑話分成兩部分，前半部分是誤導用的典型情節，後半部分才是出乎意料的趣味結局。

透過〈恐怖夜車〉，我們可以一瞥這個故事模式的演變軌跡。到達目的地之後，駕駛轉頭，發現女子已經消失。

但是後來的「辛亥隧道搭車女鬼」的傳說中，卻不常出現這樣的結尾，反而是「發現女子付的車資變成了冥紙」的結局成了主流。例如這則《聯合報》二○○○年六月轉錄的電子郵件笑話： 計程車司機在十三號星期五的午夜，載著長髮白衣的女子到第二殯儀館，正要回頭找錢時，赫然發現剛開門的女孩不見了。

也就是說，這段笑話意味著大眾已經普遍認識到「司機載長髮白衣的女子，回頭時發現女子消失」是恐怖情節。畢竟「載到消失的乘客」傳說，已經在全世界流傳了很久。